Ante tantos conflictos en las familias, sería bueno hacernos esta pregunta que sugiere el título. Sabemos que la familia es la base de la sociedad, por consiguiente lo que esta “mal” son las familias, fundamento de la sociedad.

El SERVICIO EDUCATIVO DE PREVENCIÓN Y APOYO

(SEPA) ha realizado una encuesta con jóvenes de nuestra ciudad y quiero acercarles el resultado de la misma.

Los interrogantes a los que tenían que responder los jóvenes eran los siguientes:

1º) ¿Qué cosas en tu casa te hacen sentir contento?

2º) ¿Qué cosas  en tu casa te hacen sentir rabia?

Las respuestas fueron estas:

Me hace sentir contento

CUANDO…..

• Estoy en familia.
• Me hablan
• Estamos todos juntos
• Mi familia me apoya en todo
• Me dan consejo
• Estoy con mi familia tomando naranja en el pasto
• Mis padres me dejan hacer lo que me gusta con responsabilidad
• Mi papá me habla me hace sentir rabia

Cuando…

• Mis padres se pelean
• Mis padres no me escuchan
• Cuando mi hermano pelea con mi papá y sale hasta la noche
• Mis padres discuten, peleo con ellos
• Todo
• Me mienten
• Me pegan a mi y no a mi hermana

Lo que me llamó terriblemente la atención fue que en ningún caso los jóvenes hablaron de cosas materiales…..Y TANTO NOS PREOCUPAMOS LOS PADRES POR ESO!!!

Horacio, era una persona hiperactiva. “Hola viejito” (una expresión muy utilizada por él al conectarse con sus amigos) estoy llegando de Posadas y salgo para Buenos Aires. Llegué de Buenos Aires y salgo para el Chaco. Voy a filmar… no conocía el descanso. Se daba tiempo para disfrutar de su pasión familiar, sus nietos, a quienes paseaba por la plaza o los llevaba a algún evento. También se hacía un lugar, para enseñar o practicar, su pasión deportiva, el rugby.

Tenía muchos amigos, del deporte, del comercio, de la vida, pocas veces estaba solo, siempre hablando, gesticulando, tenía una particular manera de expresarse y de opinar, fundamentando sus ideas y sus convicciones.

Su sentido del humor, arrancaban risas en su entorno, con una filosofía de alguien que aprendió de la vida y sus avatares.

Lo único que se, es comerciar vacas, es lo que me gusta y lo que siento.

Apoyaba a los movimientos sociales, en pos de reparar injusticias. Participó de los reclamos agropecuarios, expuso sólidos argumentos en reuniones para lograr una mayor seguridad, una materia que lo preocupaba.

Horacio hacía cosas, no le temía a las responsabilidades, afrontaba los desafíos dando batalla a los inconvenientes y los problemas.

No era mercedeño de nacimiento pero adoptó la ciudadanía de la región en la que desarrolló su actividad humana y comercial-

Horacio supo transmitir a sus cuatro hijos, por genética y por enseñanza, el respeto por el prójimo, la solidaridad, la generosidad que el practicaba.

La muerte apagó la vida de un gran ser humano, que cultivó la amistad como un elemento primordial de su existencia.

La muerte apagó la vida de alguien que tenía mucho por vivir.

Un psicópata asesino aniquilo ideales, afectó a una gran familia, que vio partir prematuramente, de una manera brutal a su padre, a su abuelo, al esposo.

Horacio que cultivaba la amistad, cayó victima de la traición artera.

Soy una mujer adulta que creció en un hogar homosexual desde la infancia y mi historia completa está publicada en el libro Out From Under: The Impact of Homosexual Parenting. Mi madre estaba bastante enferma. Fui al colegio y asistí a programas de la iglesia como la mayoría de los niños. De todos modos, desde mi temprana infancia, mi padre estaba involucrado en la homosexualidad, tanto dentro como fuera de casa. Mi salud mental y física se estaba poniendo en riesgo a medida que era expuesta a las elecciones de estilo de vida de mi padre y de sus compañeros, dejándome traumatizada.

Corrí riesgos de exposición a patógenos específicos, incluyendo hepatitis, debido a utensilios compartidos, toallas y ropa de cama, máquinas de afeitar y elementos de baño. Las leyes acerca del sexo en lugares públicos eran frecuentemente ignoradas en las subculturas gay y conocí pocas parejas de heterosexuales. A los 30, estaba profundamente triste ya que mi padre murió de SIDA y muchos de sus (ex) compañeros estaban muertos o muriendo.

Aunque yo amaba mucho a mi padre y cuidé a sus compañeros, también tuve mis “días de silencio”, ya que mi padre me amenazaba. Él me usaba como medio para atraer a sus compañeros sexuales cuando era adolescente. A pesar de que estaba completamente disgustada con los comportamientos sexuales de mi padre y sus compañeros, no podía decir nada negativo sobre mi él o sobre el estilo de vida homosexual. Por un tiempo, actuaba fingiendo que todo estaba bien y negando las influencias a mi alrededor, pretendiendo que podía superarlo todo.

Parecía que no había ningún lugar seguro a donde ir. Era física, emocional y económicamente dependiente de mi padre, y no quería correr el riesgo de perder mi relación con él. Fui criada para tolerar y aceptar los valores y comportamientos de mi padre. Yo lo amaba. Durante la adolescencia, habría mentido y ocultado información negativa para protegerlo- como los niños dependientes de familias de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT de ahora en más) lo hacen hoy en día.

Mi padre solo permitía comentarios positivos sobre él mientras otros negativos eran prohibidos, i.e de orden moral o religiosos. No podía expresar mis luchas interiores y mi consciencia censurada, sufriendo en mi infancia y adolescencia mucha confusión, ansiedad y depresión.

Había mucha presión sobre las apariencias ya que estaba sobrecargada en ocultar mi dolor y en lidiar con las diversas y expresas preferencias sexuales. Conocía los detalles menos placenteros, múltiples relaciones transitorias, y la violencia en la subcultura LGBT ya que mi padre y sus compañeros habían viajado a lo largo de toda Norteamérica. Conocí que las consecuencias negativas comunes de ese estilo de vida eran: abusos de sustancias, depresión, violencia doméstica, suicidio y enfermedades de transmisión sexual.

Un juez podría haber sentenciado que algunos de los compañeros de mi papá debería ser llamado mi padre “legal” en contra de mi deseo. Los compañeros de mi padre no estaban interesados en mi, solamente me utilizaban para estar más cerca de mi padre. La inestabilidad de las comunidades LGBT durante treinta años nunca me proveyó una imagen de “familia”.

Basada en mis propias experiencias de vida, en comunicaciones con miembros de familia donde hay menores y jóvenes adultos, los niños y adolescentes adoptivos o biológicos criados por parejas de homosexuales tienen más riesgo de seducción y abuso sexual.

Usted puede ver la tendencia política hacia leyes que tienden a bajar la edad de consentimiento. Un numeroso grupo de padres LGBT traen a sus niños a marchas del orgullo gay donde existe desnudez completa, expresiones públicas de actos sexuales perversos, literatura sexualmente explícita, expresiones y vestimentas transexuales, demostraciones de sadomasoquismo, y áreas de juegos de desfile del orgullo para niños.

Los activistas están trabajando para enseñar diversidad sexual en los colegios a niños inocentes, etiquetando su sexualidad, y proveyendo clubes y reuniones generales- Estos materiales, clubes y reuniones están directamente vinculados a organizaciones y adultos del colectivo LGBT

Son la homofobia y la ignorancia las causas del dolor de los niños o son los estilos de vida de sus padres? Yo nunca quise que se acepten las relaciones de mi padre y su estilo de vida.

Agobiada con los estilos de vida de mi padre y el de sus compañeros, tuve que luchar con ansiedad severa y estrés, siendo bastante complicado concentrarme en el colegio. Tuve que lidiar con un profundo y prolongado dolor. Fue difícil luchar contra la confusión sexual, sintiendo que tenía que asegurar mi propia sexualidad. Como niños, no somos capaces de describir nuestros sentimientos, eligiendo ocultarlos o expresándolos de maneras socialmente destructivas. Por favor, visite mi página web para una lista de algunas de las preocupaciones y riesgos que los niños afrontan, como también otros testimonios de jóvenes adultos.

El “matrimonio” entre personas del mismo sexo y la adopción no están en el mejor interés del niño. Las campañas de los medios de comunicación, billones de dólares en la promoción de las ideas del colectivo LGBT y estudios públicos que muestran niños “felices” en hogares homosexuales hacen caso omiso del hecho de que muchos menores tienen miedo de ofender a su padres homosexuales y que los desechen como lo hacen frecuentemente con sus compañeros sexuales. Incluso los libros pro-homosexuales que tratan sobre el crecimiento de niños en hogares homosexuales son editados de modo tal que no ofendan a los padres. Asimismo, existen programas escolares y universitarios disponibles para niños de padres LGBT y para niños que salieron del closet en su adolescencia, siempre y cuando estén aliados al activismo gay.

Más aún, los niños son explotados para ganar apoyo en los reclamos de “derechos” e “igualdad” de los adultos en estos hogares, en la escuela y en las marchas gay. Yo nunca quise políticas sociales para fortalecer la aceptación de las elecciones de vida de mi padre y del “matrimonio” entre personas del mismo sexo.

La crianza de niños en matrimonios monogámicos, estables y duraderos, donde una madre y un padre están presentes, instila un fuerte sentido de identidad personal, de identidad de género y seguridad en el niño. Innumerables estudios señalan que los niños se desarrollan significativamente mejor en hogares donde están presentes el padre y la madre, comparados a aquellos hogares donde sólo hay una de estas figuras o en la adopción homosexual.

En cambio, existen estudios científicamente infundados que son utilizados incorrectamente para apoyar legislaciones favorables a los reclamos de los homosexuales.

Los grupos LGBT tienen un fuerte deseo político de redefinir por medio de la ley los significados de género, preferencias sexuales, matrimonio, marido, mujer y progenitor; de hecho, esto permite a los poderes del estado sobrepasar la autonomía de los padres biológicos. El “matrimonio” homosexual en Canadá automáticamente redefinió la parentalidad, removiendo a los progenitores de su propio origen biológico. ,

Los grupos LGBT no solamente quieren la adopción gay, ellos también promueven la adopción por parte de transexuales. Imagine usted mis sentimientos de confusión cuando tenía ocho años de edad, escuchando a mi padre decir que mi sexo no importaba y que me podía vestir como un niño, usar el pelo bien corto y usar perfumes masculinos.

Imagínese usted los diferentes tipos de hombres que entraban a mi casa y lo que sus tendencias, modos de vestir y expresiones significaban y cuan poco sanas eran para mí.

La mayoría de los niños criados en hogares homosexuales originalmente provienen de uniones heterosexuales. Pero ahora, los niños son comercializados como mercancías en hogares carentes de padre o de madre, usando tecnología reproductiva, inseminación artificial, acogimiento y adopción. Entonces, los niños pierden innumerables protecciones y beneficios que están incluidos en la familia natural de origen, incluyendo la identidad biológica, el derecho natural de ser criados por su propios padres biológicos, la conexión con parientes consanguíneos, el conocimiento de su propia historia clínica, los aspectos de complementariedad de géneros de hombre y mujer a través de la interacción del padre y la madre con su hijo, entre otros tantos beneficios. Nada puede reemplazar estas pérdidas, ni siquiera una buena posición económica y social ni buenas habilidades de parentalidad.

Tengo entendido que ahora Argentina está examinando leyes de adopción y matrimonio; de todos modos, las técnicas reproductivas son lo más común en las arenas del colectivo LGBT. Si se permite la adopción, tendrán que permitirse también técnicas reproductivas artificiales para que sean utilizadas por adultos solteros, en pareja o en grupos, sin importar sus preferencias sexuales, identidades de género, modos de vestir, expresiones o número de compañeros. Por favor, léase el IORG Briefing Paper re Yogyakarta Principles y su impacto sobre la familia.

Más aún, es decepcionante para un grupo numeroso de asociaciones de salud mental poner en riesgo a los niños para pacificar a un grupo minoritario. Este es el motivo por el cual es tan importante defender el matrimonio entre un hombre y una mujer, por los numerosos beneficios que trae a los niños, a las familias, a la sociedad. Como puede ver, legislaciones de muy bajo nivel ignoran las investigaciones sobre los beneficios de las diferencias de género para los niños, dejándolos desesperanzadamente sin padre o madre- e indefensos- mientras se pretende imponer que los roles de géneros no son importantes para los niños.

A menudos somos educados para aprobar y tolerar todas las formas de sexualidades expresas, incluyendo las preferencias sexuales, neutralidad de género y la no distinción de roles de género.

A menudo tenemos prohibido expresar nuestro desacuerdo, dolor y confusión acerca de las creencias de nuestros padres, sus comportamientos sexuales, expresiones de identidad de género, elecciones de estilos de vida y las consecuencias para toda la vida y el impacto en nosotros.

Como los chicos de padres divorciados, nosotros a menudo nos sentimos capaces de expresar el impacto de nuestras infancias cuando entramos en los treinta; desafortunadamente, eso es después de hacer las principales elecciones de vida en las áreas académicas, relacionales y en el matrimonio. Aún después, es poco probable que expresemos nuestras preocupaciones y los desafíos a largo plazo que tendremos que enfrentar por el resto de nuestras vidas.

La libertad de expresión, religión, educación y la democracia están erosionadas por los crímenes de odio, el matrimonio homosexual, y la legislación en adopción. El Tribunal de Derechos Humanos en Canadá monitorea discursos y penaliza a los ciudadanos activos por cualquier expresión contraria a la homosexualidad. Solamente se necesita una queja contra una persona para ser llevada al tribunal, costándole varios cientos de dólares en cargos legales. Por otro lado, el gobierno paga los cargos legales de la persona que hace la queja. Si la persona culpada es encontrada culpable, debe pagar multas al denunciante. Toda la televisión, la radio y la prensa son monitoreadas.

Quiere la gente en Argentina realmente afrontar batallas legales por su religión y libertad de expresión? Va usted a sacrificar sus libertades, a sus niños y a su futuro para legitimar el “matrimonio” homosexual para una poderosa y bien sustentada minoría que intenta forzar sus propios ideales en toda la sociedad? Va usted a ignorar y desechar los múltiples beneficios milenarios del matrimonio natural para su propio riesgo?

El matrimonio necesita mantenerse como una fundación social que constituye, representa y defiende la relación inherentemente pro creativa entre el marido y la mujer para el bienestar de sus hijos biológicos. El cuidado de niños y la adopción necesita mantenerse disponible para matrimonios de hombre y mujer solamente.

La frase podrá parecer peyorativa a esa noble tarea de formar parte de la estructura burocrática del Estado Provincial; pero, la Constitución Nacional y la de la Provincia especifica que: “a igual tarea igual remuneración”. Nada más lejos de la realidad al equipararse una tarea de empleado público, con la actividad que desarrolla en este ámbito todo aquel que lo hace, a saber; con 7 horas de trabajo, sin responsabilidades emergentes; en cambio si trasladamos las actividades al Funcionario Policial, la situación se torna difusa, dispersa, anacrónica, asintomática, a sistémica, con la del Funcionario Policial.

Tal vez sea reiterativo soslayar esta cuestión, pero como la causa de este artículo refiere a esta situación extraña, no deseada, no esperada nuevamente por los integrantes de la Institución Policial y, en la Teoría de la Motivación Humana, los incentivos son varios pero el económico, fundamental.

La familia, el lugar donde desempeña sus tareas, la adquisición de uniformes y elementos para el servicio, el servicio de 24 horas por otros tantos de franco si es que no realiza otra actividad para sustentar sus necesidades, los viajes, hacen imposible ya avizorar una mínima comparación entre el Policía y el “empleado público”.

Pero, lamentablemente y sin entrar a observar la distancia existente entre las Policías de Chaco y la de Corrientes por ejemplo, ya que en la vecina provincia se duplica y algo más los sueldos de los Funcionarios Policiales –obviamente la motivación del Policía chaqueño es diferente, desde ya a favor de la comunidad para la prestación de servicio de seguridad-; centramos la atención en esta dicotomía válida solamente para emparentar dos tareas dentro del Estado diametralmente opuestas en sus objetivos y sus alcances.

Es historia repetida, ya lo anunciamos en años anteriores, esta problemática persiste en el tiempo y en los gobiernos; un Policía en la Provincia de Corrientes es un “empleado público” más; $ 300 en 6 cuotas o sea $ 50 por mes menos descuentos.

Ahora bien, en la Provincia de Corrientes históricamente, sus integrantes han sabido disimular esta falta de atención a sus necesidades básicas a través del Servicio de Policía Adicional; esa actividad del Policía en sus horas escasas de franco de servicio para trabajar brindando seguridad en entidades bancarias, empresas, espectáculos, etc. El Decreto referente estipula que: por cada 4 hs. 30 minutos de servicio el Funcionario Policial percibe la suma equivalente a 10 (DIEZ) litros de nafta súper, con su uniforme, su arma reglamentaria, su tiempo libre. Mensualmente este tipo de actividad complementaria permite al Policía disimular su precariedad social y sostener demandas familiares, pero, siempre hay un pero y, en esta oportunidad no solamente que al Policía le han privado de percibir lo que por derecho le corresponde y fundamentalmente no por una defensa corporativa, sino sencillamente por la cantidad de servicio que presta y no se expresa calidad en esta postura, debido precisamente a esa postración social a la cual es sometido y por el cual de ser un actor social pasa a ser un marginado.

Pero, el pero en esta ocasión posee una dimensión inconcebible, ya que las Agencias de Seguridad Privada de la Provincia de Corrientes han encontrado eco en “quien sino?”, la diputada María Cecilia Gortari para arremeter contra esta noble y disimulada actividad de Policía Adicional y privar así a los integrantes de la Policía de Corrientes de realizar este servicio. Quien fuera Sub-Secretaria de Seguridad Licenciada María C. Gortari y que curiosamente, solo juró como María Cecilia Gortari sin título académico al asumir como legisladora y quien desarrollara la peor de las gestiones en la Policía de Corrientes; esta legisladora ha presentado un Proyecto de Ley para “normalizar el servicio de Seguridad Privada”, pero con la salvedad que la Policía de Corrientes quede al margen de esta prestación.

Sí, los Funcionarios de la Policía de Corrientes son privados de este servicio de Policía adicional, ya no podrán disimular más la precariedad en la que los coloca el Estado y seguramente la sociedad correntina llegará un momento en que tendrá “Serenos sin uniforme”.

La Tarjeta de Tránsito Fronterizo y su realidad en Paso de los Libres

Con la próxima implementación de la Tarjeta de Tránsito Fronterizo en Paso de los Libres y la serie de beneficios que traerá aparejado la instrumentación del convenio suscripto entre Argentina y Brasil, surgen dudas sobre la total complementación y reciprocidad en ambos países para otorgar y facilitar dichos beneficios, la duda deviene en que en el Brasil dicho Convenio no está homologado por una Ley del Parlamento, lo que de hecho hoy por hoy exime al Brasil del cumplimiento del mismo. Además

el hecho de la aplicación de la norma “exige” el cumplimiento pleno de las leyes del país en que uno se encuentre, y en numerosas oportunidades fueron los mismos comerciantes libreños quienes exigían

flexibilización de las mismas. El Dr. Félix Pacayut, Delegado de la Dirección Nacional de Migraciones en Corrientes, manifestó que el Brasil todavía no homologó por Ley el Convenio.

La proximidad de la implementación de la Tarjeta de Tránsito Fronterizo, TTF, va a traer aparejado además de los múltiples beneficios que la misma otorga, una serie de inconvenientes que regularmente, de acuerdo a como esté el comercio fronterizo, devienen de las conveniencias de los comerciantes de cada uno de las ciudades.

Cabe destacar que la TTF posibilitará entre otras cosas, que los ciudadanos residentes en las ciudades vecinas, en este caso de Paso de los Libres y Uruguayana, puedan trabajar, estudiar, ejercer sus profesiones, comerciar sin tener la obligación de efectuar trámites de radicación para ello, además se podrán acceder a los servicios de salud públicos en ambas ciudades como si fueran una sola, es decir que los beneficios son muy amplios.

A partir de que la TTF se encuentre en plena vigencia, la misma posibilitará el cruce del Puente Internacional sin tener que realizar trámites migratorios, los que serán exigidos a quienes no la tengan.

Quienes tengan procesos judiciales o condenas no podrán hacerse acreedor a la misma y Paso de los Libres, justamente por ser una ciudad fronteriza dedicada principalmente al comercio internacional, tiene una cantidad muy importante de personas que hoy, por ser conocidas en el puente, trasponen la frontera libremente, y que a partir de la puesta en vigencia ya no podrán hacerlo por la prohibición legal que pesa sobre muchísimos de ellos.

Otro de los problemas que periódicamente surgen en Paso de los Libres es con respecto a la exigencia del seguro internacional para los automotores, documentación, que por ley de nuestro país, debe ser ineludible, pero que en el Brasil no lo es, Brasil tiene un seguro contra terceros que no cubre a los países del Mercosur, por lo que en la Argentina no sirve, pero las quejas de los comerciantes libreños por la exigencia del cumplimiento de la ley por parte de las autoridades, tanto nacionales como municipales, son constantes y

exigen “curiosamente” que se deje violar la ley, lo mismo ocurre con los controles de tránsito, llegaron al absurdo de pedir que no se controle a los automóviles brasileños y que marca la hipocresía con que se manejan algunos grandes comerciantes libreños. Cabe destacar al respecto que son muchísimos los ciudadanos brasileños que se negaron a sacar un seguro internacional y por ende no vienen a Paso de los

Libres, pero también es cierto que en la ciudad de Uruguayana a ningún comerciante se le ocurriría solicitar que se dejen violar las leyes.

Son puntos de vista diametralmente opuestos, en cada temporada veraniega es la misma Cámara de Comercio de Uruguayana quien pone un cartel de enormes dimensiones en la cabecera del Puente Internacional que reza algo así “Bienvenidos hermanos argentinos, el Brasil tiene sus leyes, respételas” y los mismos comerciantes que piden que en Paso de los Libres se flexibilicen las leyes son quienes más se adecúan a las brasileñas.

AL respecto y con relación a la disposición del Brasil a cumplir con el convenio las dudas son aún mayores dada la reticencia de los brasileños a cumplir tratados o convenios, mucho menos si no media una ley específica. La situación de la aduana integrada es un ejemplo palmario de lo que sucede a este respecto, la única integración que existe en esta frontera son menos de un decena de funcionarios brasileños que efectúan el control de la entrada de mercaderías argentinas al Brasil y efectuar el control migratorio. La integración nunca se cumplió, la misma, de acuerdo a los Tratados del Mercosur y Convenios Bilaterales, debía integrarse en el lado argentino pero en forma permanente el propio gobierno brasileño se negó a eso, y las oficinas del COTECAR siguen vacías, mientras que en Uruguayana se siguen efectuando obras tendientes a mantener el trabajo en el lado brasileño.

Pacayut manifestaba al respecto de la TTF “Estamos obligados por la legislación argentina y es para seguridad de quienes transitan nuestras fronteras”, lo que no cabe dudas y además es altamente beneficioso para los habitantes de ambas ciudades, pero si no media una disposición por parte del Brasil a homologar por Ley el Convenio suscripto entre ambos países, la tarjeta se traducirá en una simple tarjeta para traer mercaderías para uso personal y a que la Argentina sea la única que tenga que cumplir.

Surgen más dudas que certezas con este instrumento ya que no se sabe cómo se efectuará la integración laboral, por ejemplo, ¿los gremios argentinos o brasileños aceptarán que ciudadanos de otro país saquen

fuentes laborales a sus afiliados?, ¿los comerciantes libreños aceptarán que se impida pasar a cientos, miles, de brasileños por que no tienen la TTF, que además no es obligatoria en el Brasil?,por lo general esto tiene un denominador común la falta de reciprocidad del Brasil con este tipo de medidas.

El empadronamiento para recibir la TTF ya se encuentra en marcha, las adecuaciones a las oficinas en el Puente Internacional para mayor funcionalidad comenzarán a la brevedad, la toma de personal para ello también, mientras tanto la oficina de migraciones del Brasil en el Puente sigue teniendo un solo personal.

El tiempo dirá, si los beneficios y las facilidades son múltiples para ambas ciudades, pero debe mediar el sentido común y el respeto recíproco. Y esperar que los hermanos brasileños aprueben una ley homologando el convenio.

Publicado en www.surcorrentino.com.ar

“Invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia…”, palabras que fueron formuladas en el Preámbulo de nuestra Constitución Nacional por los representantes del pueblo de la Nación Argentina en el año 1 853, y el artículo segundo de la misma expresa: “El gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano”.

El 9 de Julio se celebró otro aniversario de la declaración de nuestra independencia, el hecho más saliente de toda la historia de nuestra patria. Ese acontecimiento confirió un rumbo preciso a los años transcurridos desde el 25 de mayo de 1 810; se puede decir entonces que el 9 de julio es el “centro de la historia argentina”.

Entre los representantes de las provincias figuraban un gran número de sacerdotes; sus nombres designan calles de la Capital Federal, pero casi nadie recuerda su condición: Fray Cayetano Rodríguez, Antonio Sáenz, Colombres, Castro Barros, Fray Justo Santa María de Oro, Uriarte, Iriarte, Pacheco de Melo, Acevedo, Corro, Gallo, Aráoz, Thames, entre otros. De los 29 diputados que firmaron el Acta de la Declaración de la Independencia, 11 eran sacerdotes.

Dios nos acompaña desde los orígenes de nuestra Patria, por eso el 9 de julio agradecemos con nuestro compromiso y con nuestra plegaria,  una Acción de Gracias llamada TE DEUM: “ A TI SEÑOR, TE ALABAMOS, PORQUE ERES EL AUTOR DE TODO, NOS COMPROMETEMOS A QUE TU OBRA SEA FECUNDA EN NUESTRA MANOS”. Oración que elevó el Obispo de Tucumán, Monseñor Luis Villalba, al presidir el tradicional Te Deum, en la Catedral de la Ciudad de San Miguel de Tucumán, a la que la presidente Cristina F. de Kirchner decidió no asistir,   pero sí el gobernador tucumano y otras autoridades provinciales.

Me pregunto ahora: estos son nuestros mandatarios que juraron ante la Biblia al tomar posesión de sus cargos por los que fueron electos?

¿Cuál fue la razón por la que la Señora Presidente no pudo ir a dar Gracias a Dios, junto a todo el pueblo en Tucumán?

Son interrogantes que me mueven a pensar en las palabras del Evangelio: “POR SUS OBRAS LOS RECONOCERÁN”

Julio y la Independencia. Acotaciones

Varios países americanos declararon su independencia en el mes de julio, en distintos años:

El 1º de julio de 1864, los patriotas canadienses fundaron una Confederación Autónoma, de manera que Canadá dejó de ser Colonia inglesa.

El 4 de julio de 1776 los próceres norteamericanos reunidos en Filadelfia, declararon la Independencia de los Estados Unidos.

El 5 de julio de 1811, en Caracas se declaró la soberanía de Venezuela.

El 9 de julio de 1816, en Tucumán, nuestros Congresales firmaron el Acta de Declaración de la Independencia Argentina.

El 18 de julio de 1830, en Montevideo, los uruguayos juraban fidelidad a la constitución que declaró su independencia.

El 20 de julio de 1821, en Lima, el General José de San Martín proclamaba la Independencia del Perú.

Países que reconocieron nuestra Independencia en los primeros 50 años:

Hawai (1818); Portugal (1821); Estados Unidos (1822); Inglaterra (1823); Cerdeña (1823); Dinamarca (1841); Ciudad Libre y Enseática de Bremen (1843); Ciudad Libre y Enseática de Hamburgo y Prusia (1844); Suecia (1846); España (1863).

El Congreso de Tucumán contó con su órgano periodístico de difusión, se llamó “”El Redactor del Congreso”. Fue su Director en Tucumán, Fray Cayetano Rodríguez con quien colaboró otro sacerdote, José Molina. Cuando el Congreso se trasladó a Buenos Aires, se hizo cargo de la Redacción Don Vicente López y Planes y más tarde el Dean Gregorio Funes. Se publicaron 52 números, entre el 1º de mayo de 1816 y el 28 de enero de 1820.

Autoridades, Señoras, Señores, Jóvenes, Niños:  Jamás pensé que Dios iba a hacerme este inigualable regalo: la oportunidad única e irrepetible de hablar a mis hermanos bellavistenses en una ocasión extraordinaria como lo es este hermoso acto con aires de libertad, sonar de clarines y laureles de gloria; nada menos que el Bicentenario de la aurora de la Patria; del sol de Mayo y del azul y blanco que hechizó a Belgrano.

Doscientos años no son poca cosa en la vida de un pueblo; en este caso, el caso nuestro, el del pueblo argentino, doscientos años nos han dado mucho, hay bastante para celebrar, es mucho lo construído.

Festejemos, pues, con alegría, con fervor, con entusiasmo.

Pero también hay que reconocer que es enorme lo que queda por hacer, para forjar la Patria anhelada,la Patria ansiada, la Argentina de “cien millones de hombre libres” que profetizó Sarmiento; y, ni qué decir, de la Gran Patria Americana que soñó San Martín. Tarea que seguramente espera a las futuras generaciones.

En este caso, los doscientos años del alumbrar de la Patria, es el gran acontecimiento que nos ha conmovido, nos ha movilizado, el acontecimiento que ha tenido la virtud de juntarnos.

Qué decirle pues a Bella Vista, a mi pueblo aquí reunido, jubiloso y emocionado. A Bella Vista, que es la referencia más puntual y más cercana a la Patria, que es la

Patria chica. A mi pueblo, al que procurë servir como  bancario, como docente, como funcionario municipal, desde el periodismo, y como vecino. A mi pueblo, donde cuento tantos amigos. Pocas palabras, nacidas del corazón, arraigadas en mi pensamiento, y que hoy deseo compartir con los presentes.

En principio: nada sólido se puede construir sobre la base de la mezquindad, del egoísmo. Tenemos que aprender a descubrir al otro, al prójimo; comprenderlo,

respetar sus ideas; compartir los esfuerzos; asumir que lo poco o lo mucho que hacemos por el vecino, lo hacemos por nuestra comunidad, por nuestra Bella Vista, y en definitiva por la Provincia y por la Patria.

Otra: Muchas veces he escuchado decir que lo que vale es vivir el momento, como menospreciando el pasado y desentendiéndose del porvenir. Estoy en desacuerdo; como personas que somos, dotados de raciocinio y sentimientos, debemos reconocer una procedencia, un origen y luego pensar que existe un futuro, y que así como recibimos una herencia y un legado de nuestros antepasados, debemos tratar de conservar y mejorar ese legado, si es posible,  antes de pasarlo a los que vendrán a sucedernos.

Asimismo, les digo cual es mi visión de este momento, de este Bicentenario. En una mirada de corto alcance, veo un notable acercamiento, muy auspicioso, entre autoridades y pueblo; este pueblo, que es sensible y generoso ha respondido muy bien a la convocatoria, tal como se aprecia en cada uno de los actos cumplidos hasta el momento en el vasto programa evocativo del Bicentenario; es una enseñanza provechosa y seguramente se repetirá cada vez que las autoridades necesiten el respaldo de la sociedad, en pos de una propuesta  que despierte el interés comunitario.

Las autoridades deben estar siempre cerca del pueblo; escucharlo, interpretarlo. Esto es bueno; está sucediendo.

Por eso, este gran momento. Y por eso, felicito y aplaudo a las autoridades; felicito y aplaudo a la Comisión del Bicentenario; felicito y aplaudo al pueblo.

En una mirada de perspectiva más amplia, veo una generación que, enriquecida con el importante y  valioso bagaje acopiado en los años de su tránsito por esta vida, se encamina, sin prisa pero sin pausa, inexorablemente, a la culminación de su ciclo; seguramente, con la satisfacción de haber hecho todo lo que estuvo dentro de sus posibilidades para mejorar las circunstancias que encontró al tomar razón de su existir.

Y veo a otra generación, que se acerca, que llega,  llena de ilusiones, colmada de anhelos y esperanzas, ávida de protagonismo y acción,  dispuesta a tomar la posta, a recibir ese preciado testimonio y a continuar la empresa; esa empresa, siempre renovada…infinita, de avanzar y avanzar… por la ruta del destino, a superar sus desafíos, sus riesgos y acechanzas. Y seguramente lo harán, con inteligencia y con fe, con garra y corazón, guiados por la bandera azul blanca y los valores fundamentales que ella simboliza: Paz, Amor, Fraternidad, Trabajo, Libertad, Justicia, Tolerancia.

A esa generación entregamos, lo poco, lo mucho, todo lo que hemos alcanzado. Junto con nuestra confianza, con nuestro estímulo, con nuestro aliento, con nuestros mejores augurios.

Confío en ese futuro. Soy optimista. Seamos optimistas. Quizá esté, en esa generación que ya asoma, quien termine con el cáncer, o quien derrote al H.I.V.; quien solucione el problema de la falta de Ozono, u otros de los tantos flagelos que sufre la humanidad. Seguramente, Dios lo dirá.

Él, proveerá.

Finalmente, mil gracias a Dios y a todos Uds.  Por el Bicentenario: Viva Bella Vista!!!

Viva Corrrientes!!!  Viva la Patria!!!

La Bandera Argentina fue creada por Manuel Belgrano el 27 de febrero de 1812, durante la gesta por la Independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata; Belgrano tomó los colores de la escarapela que ya estaba en uso. La primera vez que la bandera se izó en Buenos Aires fue el 23 de agosto de 1812, en la torre de la iglesia de San Nicolás de Bari, donde hoy se encuentra el Obelisco.

La Asamblea de 1813 promovió en secreto su uso, pero no produjo normas escritas al respecto. El Gobierno no deseaba insistir en ese momento con símbolos independentistas.

Tras la declaración de independencia el 9 de julio de 1816, la bandera azul celeste y blanca fue adoptada como símbolo por el Congreso el 20 de julio de 1816; el Congreso le agregó el sol el 25 de febrero de 1818.

El 8 de junio de 1938, con aprobación del Congreso, el entonces Presidente de la Nación, Roberto M. Ortiz, promulgó la ley 12361. Esta dispone que el 20 de junio es el Día de la Bandera y lo declara feriado nacional, como homenaje a Manuel Belgrano (fallecido el 20 de junio de 1820).

20 de julio de 1816

1er. Decreto Oficial sobre la Bandera:

La consagración legal de la actitud tomada por Belgrano el 27 de febrero de 1812, correspondió al Congreso de Tucumán por iniciativa del diputado Juan José Paso. El Decreto, redactado y presentado por el diputado por Charcas, José M. Serrano, fue aprobado en la Sesión del 20 de julio de 1816 de la siguiente forma:

Elevadas las Provincias Unidas en Sud América al rango de una Nación después de la declaratoria solemne de su independencia, será su peculiar distintivo la bandera celeste y blanca que se ha usado hasta el presente y se usará en lo sucesivo exclusivamente en los Ejércitos, buques y fortalezas, en clase de Bandera menor, ínterin, decretada al término de las presentes discusiones la forma de gobierno más conveniente al territorio, se fijen conforme a ella los jeroglíficos de la Bandera nacional mayor. Comuníquese a quienes corresponda para su publicación. Francisco Narciso de Laprida, Presidente. Juan José Paso, Diputado Secretario. (Fuente: Instituto Nacional Belgraniano)

25 de febrero de 1818

El Congreso de Tucumán (trasladado a Buenos Aires), a propuesta del diputado Chorroarín, aprobó como bandera de guerra la misma que ya se usaba, pero con el emblema incaico del sol en el centro. Los colores nacionales se usaron en la Argentina desde 1811. Provenían de los colores borbónicos, de la casa de Fernando VII (rey ausente de España). La escarapela blanca y celeste ya había sido utilizada por Pueyrredón y otros camaradas durante las Invasiones Inglesas. La escarapela es creada por decreto el 18 de febrero de 1812 La Bandera se utilizó desde el 25 de mayo de 1812, pero sólo a principios del año 1813 tuvo cierta oficialización, hasta que la Asamblea General consagró su uso el 3 de marzo de 1813, el mismo día que se conoció en Buenos Aires la noticia del triunfo de Belgrano sobre los realistas en Salta. La bandera enarbolada por Belgrano en 1812 Según el historiador Armando Piñeiro era blanco arriba, azul en medio y la ultima blanca, y fue Bernardino Rivadavia quien dispuso la inversión de las franjas. Las dos banderas fueron encontradas en Bolivia, en 1883 la de Belgrano y en 1885 la de Rivadavia .Lo cierto es que la bandera se la debemos a Manuel Belgrano, y en honor al el se festeja el Día de la Bandera en el día de su muerte, que fue el 20 de junio de 1820.

Banderas de Ceremonias: 1,40 x 0,90 m.

Material: de tela de gros de seda en paño de doble confección lisa o con costura, sin fleco alguno en su contorno ni emblemas. Llevará el sol, bordado en una faz y adherido en la otra, sin ninguna inscripción en el paño.

Sol:  será el que se encuentra en la moneda argentina, por ley de la Soberana Asamblea General Constituyente de las provincias unidas del Río de la Plata el 13 de abril de 1813, con los 32 rayos flamígeros y rectos colocados alternativamente y en la misma posición que se observan en esas monedas.

El color del sol será el amarillo oro. Bordado en relieve, tendrá 10 cm. De diámetro en su interior y 25 cm. En sus rayos.

Asta: será de madera de guayahivi u otro similar, de dos piezas, desarmable, lustrada, color natural, con un largo de un metro cada pieza y un diámetro de tres y medio centímetro, llevará cuatro grampas colocadas a   treinta centímetros de distancia entre ellas, en las que irán atadas las cintas.

Corbata: será de iguales colores que la bandera, de 50 cm. de largo por 10 de ancho, y llevará como ornato fleco de gusanillo de 7 cm. de  ancho y como única inscripción ( en los casos de las escuelas) el nombre y número del establecimiento, bordado en letras mayúsculas.

Tahalí: será de terciopelo de seda con iguales colores que la bandera, de 10 cm. de ancho, terminando en una cuja  forrada con los mismos colores.

Moharra: será de acero, de 20 cm. de largo, llevando como base una media luna, que medirá de vértice a vértice 12 cm.

Regatón: será de acero, de 10 cm. de largo.

Bandera en la cuja:

- Elevar las banderas cuando el Sacerdote pone las manos sobre la Ostia en el momento de la consagración.

- Cuando se iza la bandera en el mástil

- Al entonar el Himno Nacional.

- Al escuchar o entonar el Himno de otro país.

- Cuando se desfila ante la bandera.

- Al paso de otra bandera.

- En los actos de bendición.

- Al paso del Presidente de la Nación, o cuando se desfila ante él.

- En los sepelios: en el momento de pasar el féretro.

- Cuando los alumnos realicen la promesa de Lealtad a la Bandera Nacional.

Bandera en el hombro: Solamente cuando el abanderado se desplace.

Bandera en descanso: En todo momento no consignado en los puntos anteriores. Con el asta vertical y apoyada en el suelo

En los despachos o escenarios:

-          La bandera debe estar siempre a la derecha del estrado

-          Nunca deben darle la espalda.

Bandera de izar:

Idéntica a la de ceremonia, pero de poliamida.

Bandera en desuso: se corta longitudinalmente por paños, se incinera y se labra un acta delante de testigos

Canto para izar: Aurora – Mi Bandera

En 25 de Mayo y 9 de Julio: se iza simultáneamente con el Himno.

Tener en cuenta

-         La bandera se iza aunque llueva.

-         Se iza al salir el sol y se arría al ponerse. Resolución 1635/78 del Ministerio de Educación.

-         Nunca debe quedar izada por la noche.

-         No se lava, no se plancha, no se dobla, no debe tocar el piso (se hace un bollo con el sol hacia arriba)

-         Se cambia solamente cuando no se distingue el color

-         La Bandera de la nación debe ser izada más alta.

-         En inauguraciones: la cinta no debe caer al piso.

“Bandera de guerra” de exclusivo uso militar, o de instituciones oficiales; la Ley 23.208/85  del 25 de julio de 1985 determina el uso de la bandera celeste y blanca con sol para toda la Patria.

En caso de duelo:

a media asta: primero izar al tope y luego descender.

Para arriarla: izar al tope y luego arriar.

En fechas Patrias: izadas al tope (25 de mayo, 20 de junio, 9 de julio, y 17de agosto)

Ejemplo: días de duelo 24, 25 y 26 de mayo  24 y 26 a media asta – día 25: al tope

Características de la Bandera Argentina

Está compuesta por tres franjas horizontales de igual tamaño, la superior y la inferior de color azul celeste, y la central blanca; en el centro, un sol amarillo oro.

Las medidas de la Bandera Oficial son 1,40 m de largo por 0,90 m de alto (es decir, una proporción 9/14).

Colores de la bandera Argentina

Los argentinos llamamos simplemente celeste al tono claro de azul de nuestra bandera (en inglés, el adjetivo cerulean significa lo mismo, “color del cielo”). De modo que celeste y blanca es más frecuente que azul y blanca al referirnos a la bandera. Más allá de esta definición, se ha debatido desde siempre cuál sería el tono exacto de este celeste o azul claro.

Decreto del 19/5/1869:

Art. 1°: La Bandera Argentina, será izada en todos los edificios públicos, y podrá serlo en casa de los particulares en días de conmemoración patriótica, siendo el derecho a esta demostración cívica extensivo a los extranjeros que a ella quisieran asociarse.

Decreto del 25/4/1884:

Art. 1: La Bandera Argentina con sol, únicamente podrá izarse en los edificios públicos de la Nación, en las fortalezas, en los buques de la Armada y el Ejército.

Decreto del 24/5/1907:

Art. 1: Todas las reparticiones y dependencias del Gobierno Federal dispondrán que en los respectivos edificios públicos, el Escudo Nacional se reproduzca, en todos sus detalles, de conformidad estricta a los preceptos vigentes.

Art. 2: La Bandera Nacional será usada con  los colores celeste y blanco, ordenados por la ley del 25 de julio de 1816, sancionada por el Congreso de Tucumán cuyos colores corresponden a los cuarteles superior e inferior del campo del escudo.

Decreto N° 31.026 del 7/11/1933: Bandera Nacional para rendir honores y uso del Escudo.

Art. 1: Queda prohibido a los particulares, asociaciones o cualquier otra entidad usar la Bandera Nacional para rendir honores.

Art. 2: Se prohíbe igualmente el uso del Escudo de la Nación a los particulares, corporaciones o entidades privadas de cualquier naturaleza.

Art. 6: La Bandera Nacional no se izará a media asta sino por el fallecimiento del Presidente o Vicepresidente de la Nación, Ministros del Poder Ejecutivo, Presidente Provisorio del Senado, Presidente de la Cámara de Diputados, Presidente de la Corte Suprema de Justicia, Gobernadores y Vicegobernadores de provincia, Presidentes de las Cámaras legislativas y del tribunal superior de ésta y de aquellos ciudadanos que por sus descollantes méritos y calificados servicios se declaran por decreto acreedores a esa honra.

Decreto N° 1027/43  Uso de la Bandera Nacional

Art.1 : La Bandera oficial de la nación es la Bandera con sol, aprobada por el Congreso Nacional, el 25 de febrero de 1818.

Art. 2: Tienen derecho a usarla el gobierno federal, los gobiernos de provincia y territorios.

Art. 3: Los particulares usarán solamente los colores nacionales, en forma de bandera, sin sol, de escarapela sin sol, de escarapela o de estandarte, debiéndose rendir siempre el condigno respeto.

Art. 4:  La Bandera de la Patria se izará al amanecer, en los lugares y días que corresponde, y se arriará con la entrada del sol, no debiendo quedar por ningún motivo izada durante la noche.

Decreto N° 16.302/44 del 24/4/1944 Símbolos nacionales. Características

Art. 1: Téngase por patrones de los símbolos nacionales, los ejemplares y textos mencionados en los considerandos de este decreto, y cuyas reproducciones auténtitas corren agregadas al expediente N° 19.974 F.1943.

Art. 2: La Bandera oficial de la Nación es la Bandera con sol aprobada por el “Congreso Nacional de Tucumán” reunido en Buenos Aires el 25 de febrero de 1818. Se formará según lo resuelto por el mismo Congreso el 20 de julio de 1816 con los colores “celeste y blanco” con que el General Belgrano, creó el 27 de febrero de 1812, la primera enseña patria.  Los colores estarán distribuidos en tres franjas horizontales de igual tamaño, dos de ellas celestes y una blanca en el medio.  Se reproducirá en el centro de la faja blanca, de la bandera oficial, el sol figurado de la moneda de oro de ocho escudos y de la de plata de ocho reales que se encuentra grabado en la primera moneda argentina, por ley de la Soberana Asamblea General Constituyente del 13 de abril de 1813, con los treinta y dos rayos flamígeros y rectos colocados alternativamente en la misma posición que se observa en esas monedas.  El color del sol será amarillo del oro.

Art. 3: Tienen derecho a usar la Bandera oficial, el Gobierno Federal, los Gobiernos de Provincias y Gobernaciones. Los particulares usarán solamente los colores nacionales en forma de bandera, sin sol, de escarapela o estandarte, debiéndoseles rendir siempre el condigno respecto.

Art. 5:  En adelante se adoptará como representación del Escudo Argentino, la reproducción fiel del sello que usó la Soberana Asamblea General Constituyente de las Provincias Unidas del Río de la Plata, el mismo que ésta ordenó en sesión del 12 de marzo de 1813, usase el Poder Ejecutivo.  Se reservará y será como Gran Sello de la Nación, el diseño del Sello de la Asamblea de 1813, es decir conservando la región coronaria comprendida entre las dos elipses de la figura.

Art. 6:  Adóptese como letra del Himno Nacional Argentino, el texto de la canción compuesta por el diputado Vicente López , sancionado por la Asamblea General Constituyente el 11 de mayo de 1813, y comunicado con fecha 12 de mayo del mismo año, por el Triunvirato del Gobernador Intendente de la Provincia.  Para el caso se observará lo dispuesto por el Acuerdo del 30 de marzo de 1900.

Art. 7: Adóptese, como forma auténtica de la música del Himno Argentino la versión editada por Juan P. Esnaola en 1860, con el título “Himno Nacional Argentino música del maestro Blas Parera”. (….)

Decreto N° 856/48 Boletín Oficial del 29/1/1948

Nuevas características para la Bandera Nacional de guerra de las unidades e instituciones del Ejército.

Art. 1:  La Bandera Nacional de guerra será la siguiente:

a)    Conforme al patrón referido en el art. 2 del Decreto en Acuerdo

General de Ministros N° 10.802 del24/4/1944;

b)    De tela gro de seda o de rayón, en paños dobles;

c)    De un metro de largo por setenta y cinco centímetros de ancho. El sol de oro, bordado en relieve (sin relleno), tendrá ocho centímetros y medio (8 ½) de diámetro en su interior y veintidós (22) centímetros con sus rayos;

d)    De confección lisa, sin fleco alguno en su contorno. El lado destinados a la unión con el asta y en el interior de los paños, llevará un refuerzo de tela resistente a la que estarán cosidas cada veinticinco (25) centímetros a contar desde la parte superior, dos (2) cintas de tejido fuerte de quince (15) centímetros de largo cada una, color blanco, destinadas a unir la bandera con el asta.

Art. 4: El portabandera será de terciopelo de seda y tendrá diez (10) centímetros de ancho.  En su lado exterior llevará los colores de la bandera y, en la parte central a la altura del frente de la bandolera, el Escudo Nacional bordado en oro y seda; su reverso forrado en terciopelo de seda color verde oliva.

Art. 5:  El asta de la Bandera de madera “guayahivi” lustrada color natural, llevará cuatro (4) grapas colocadas a veinticinco (25) centímetros de distancia entre sí, a partir de la base de la moharra, en la que irán atadas las cintas referidas en el art. 1 inc. d).  Su diámetro será de tres y medio ( 3 ½ ) centímetros y su altura de dos (2) metros para las unidades de a pie y motorizadas, y de dos metros y treinta y ocho centímetros (2,38) para las montadas.

La moharra, de acero cromado inoxidable, de veinte (20) centímetros de largo, el regatón será también de acero de diez (10) centímetros de largo.

Decreto N° 23.303/50 Boletín Oficial del 9/11/1950

En fechas patrias el pabellón nacional no podrá izarse a media asta.

Art. 1: En los días de conmemoraciones patrias del 25 de mayo, 20 de junio y 9 de julio, la Bandera Nacional nunca se izará a media asta, debiendo suspenderse durante ellos cualquier homenaje u honras que así lo determinara.

Decreto N° 652/66 Boletín Oficial del 23/8/1966

Normas para dar de baja los emblemas patrios.

Art. 1: Los símbolos de la Soberanía de la Nación (Escudo y Bandera) afectados al uso de las dependencias civiles del Estado Nacional, que sean dados de baja de sus respectivos inventarios, serán incinerados –previa anulación de su carácter emblemático-, labrándose el acta correspondiente, la que será firmada, indefectiblemente, por la autoridad máxima de la repartición con dos testigos.  Estos actos se realizarán, atento a su significación en recintos cerrados y con la mayor solemnidad.

Cuando la Bandera deba permanecer a media asta, al izarla deberá ser llevada al tope y después de permanecer un instante en esta situación, se la colocará en el lugar correspondiente.  Para arriarla estando colocada a media asta se la llevará previamente al tope, manteniéndola un instante en esa posición.

Las dos mitades de los próceres

En esta costumbre de recorrer lo escrito por diferentes autores y ensayistas sobre la historia de nuestro país, quien lo hace se encuentra con cosas realmente asombrosas, en todos los sentidos, algunas que elevan y subliman imágenes hasta la incredulidad, como lo es la vida de Manuel Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano, y otras que sumergen a quien las lee y/o recuerda en oscuros abismos que dan más pavor que los infiernos del Dante.

Es decir que cuando llega el momento de sopesar acciones del pasado para entender de que somos producto los argentinos, y para lo cual en ese intento trata de marcar una línea divisoria entre buenos y malos, o bien para ubicarnos mejor entre los protagonistas del ayer y del presente a fin de establecer si es verdad aquello que “Cualquier tiempo pasado fue mejor”, o si lo que vivimos hoy es “Más o menos de lo mismo”, seguramente nos sobrarán argumentos para convencernos de que si el país está como está; (Yo considero que está muy mal y le va peor), no es una “CASUALIDAD”, sino una “CAUSALIDAD” producto de su dirigencia que desde siempre, salvo algunas contadas y muy efímeras excepciones, siempre ha funcionado de acuerdo a sus intereses personales, y en tal forma que un actualmente enjuiciado ex funcionario, que según se asegura mediáticamente hasta muy poco tiempo antes de serlo, vivía en un hotel en el que pagaba treinta pesos diarios por una más que modesta habitación, hoy un juez le embarga bienes por 40 millones de pesos.

Estas realidades que hacen flaquear a nuestro fuero íntimo, obligan que uno busque refugio en las páginas de las diferentes historias que se han escrito sobre nuestro país y sus hacedores, para encontrar quizás consuelo con ejemplos de vida realmente valederos, parecería que al hacerlo; que en un primer momento tiende a consolarse; pero a poco que escarbe se encontrará por cierto con no pocas analogías de nuestro pasado, y hacen saltar con fuerza arrolladora apellidos “PATRICIOS” que hoy son nombres de calles, bustos y estatuas con cuales tropezamos todos los días, y que por lo menos a mí me producen un verdadero revoltijo intestinal, consolado de alguna manera por la inocente actitud de las palomas al cumplir con sus necesidades fisiológicas.

En fin diría el conformista seguramente pensará; “Es lo que tenemos” para seguir  recordando con gozo los 4 goles que hiciera ayer Messi a miles de kilómetros, del Senado de la Nación, donde un representante de una provincia, que de ser este un país medianamente normal debería estar preso, por haber desarrollado gobiernos de altísima corruptela; se ríe de muchos millones de nosotros, por tener el poder de hacer caer cuanta sesión se le antoje, sin importarle que la población y no solamente quienes conocemos los tejes y manejes de las cocinas políticas tengamos las certeza de que está cobrando y no poco por esas actitudes, que luego sale a explicar por los medios sin que se le caiga la cara de vergüenza.

Esto que hoy ha ocurrido sin dudas no es sólo de estos dramáticos tiempos, sino que ha ocurrido en el pasado y va a ocurrir por siempre, condenando a las futuras generaciones de argentinos a vivir en un país devastado, cuya población seguirá si Dios no media  envidiando como ahora lo hacemos nosotros a Bolivia, Chile, Paraguay, Brasil y Uruguay..

No hay derecho a que cierta cantidad de inescrupulosos dirigentes nos obliguen a mirar a nuestros nietos con tanta tristeza  no exenta de culpas, por el país que les estamos dejando, mientras muchos miran con indiferencia y otros no menos muchos tratan de ponerse en las colas de los repartos esperando su turno.

Yacyretá, y las demás represas proyectadas, todas las obras públicas, las mineras, la entrega del gerenciamiento de los ferrocarriles, el manejo de los subsidios a los medios de transportes, la agonía de nuestros puertos fluviales, el túnel entre San Juan y Chile, el fútbol para todos,  etc, etc, etc, son picos de los témpanos que sobresalen, escondiendo el noventa por ciento del total de los actos sospechados de corrupción ocultos debajo de las aguas.

Por eso cuando alguien se auto compara con Sarmiento, yo creo que estaría acertado/a si nos aclara con que parte de Sarmiento se compara, porque seguramente no lo hará jamás porque le sería mucho más ridículo compararse con esa parte de personalidad sarmientina  que fijara por lo tiempos su gran capacidad de Estadista Progresista y Visionario, sino seguramente debería aclarar que es afín a la otra mitad del sanjuanino; o sea la más oscura esa que lo llevará cometer atrocidades tan grandes como el ser cómplice de la destrucción del Paraguay y su Pueblo durante la guerra de la Triple Infamia, que se desarrollara en más del 60% durante su presidencia, con más el genocidio de casi el 80% de los “Afro-Argentinos varones”.

Siempre que me dispongo a escribir lo que según mis hijos podrían ser ruidos cerebrales que aturden mi entendimiento y que yo considero ideas, créanme estimados lectores y amigos editores, que me gustaría poder pasar horas y horas escribiendo alabanzas a los gobernantes, por sus comportamientos y sus obras, desde un estado de seguridad y felicidad propio de quien tiene derecho a gozarlos, por el simple hecho de haber nacido en la República Argentina, que como decía mi padre es “EL MEJOR PAÍS DEL MUNDO Y SUS ALREDEDORES”; pero lamentablemente “LOS MENEM”, sus antecesores, predecesores, y sus respectivas claques me impiden semejante placer.